58681 - At-Takwir
DAILY MOTIVATION more
______________________________________________
V : 497-498
User Guide
H : 577-578
FML (Fijian Muslim League) Nadi Jaame Mosque
______________________________________________
______________________________________________
Makkah Live
Madinah Live
Local Islamic Tv
Al-Hijrah Tv
International News Tv
Al-Jazeera Live
Local News Tv
Bernama News Chanel
World Geography Tv
World History Tv
xx
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
Tanyalah Ustaz
Sun - none
Mon - 6.00 am
Tue - Sat 3.00 am, 6.30 am
Al-Kuliyyah
Fri - 6.00 pm
Bersamamu
Sun - 6.30 pm
Berita Tempatan & Antarabangsa
Sun - Sat - 1.30 pm, 8.00 pm
Aqaaid
Sat - 6.30 pm
Mon - 6.30 am
Fikrah
Fri - 11.05 am
Tilawah Interaktif
Thu - 6.00 pm
My Halal
Wed - 6.30 pm
Forum Perdana
Fri - 2.00 pm
Berita Nasional 1
Sun - 1.00 pm
Berita Nasional 7
Mon - Sat - 7.00 am
Berita Nasional 8
Sun - 8.00 pm
Berita Inggeris
Mon - 12.30 pm
Sun-Sat - 7.00 pm
Berita Tamil
Sun-Sat - 7.30 pm
Berita Mandarin
Sun-Sat - 8.00 pm
_______________________________________________
_______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
Tafsir Muyassar تفسير المیسر
Saheeh International
Basmeih
Ma Jian
E......ARABIC : ENGLISH : MALAY : CHINESE
Tafsir Muyassar تفسير المیسر : Saheeh International : Basmeih : Ma Jian
_____________________________________________
Tafsir Muyassar : تفسير المیسر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بسم الله الرحمن الرحيم
١ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
١ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٢ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
٢ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٣ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
٣ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٤ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
٤ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٥ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
٥ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٦ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
٦ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٧ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
٧ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٨ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
٨ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
٩ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
٩ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١٠ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
١٠ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١١ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
١١ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١٢ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
١٢ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١٣ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
١٣ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
١٤ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
١٥ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
١٥ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
١٦ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
١٦ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
١٧ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
١٧ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
١٨ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
١٨ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
١٩ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
١٩ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
٢٠ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
٢٠ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
٢١ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
٢١ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
٢٢ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
٢٢ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
٢٣ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
٢٣ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
٢٤ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
٢٤ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
٢٥ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
٢٥ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
٢٦ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
٢٦ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
٢٧ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
٢٧ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
٢٨ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
٢٨ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
٢٩ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
٢٩ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
_____________________________________________
____________________________________________
Saheeh International
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
١ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
1 When the sun is wrapped up [in darkness]
٢ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
2 And when the stars fall, dispersing,
٣ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
3 And when the mountains are removed
٤ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
4 And when full-term she-camels are neglected
٥ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
5 And when the wild beasts are gathered
٦ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
6 And when the seas are filled with flame
٧ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
7 And when the souls are paired
٨ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
8 And when the girl [who was] buried alive is asked
٩ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
9 For what sin she was killed
١٠ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
10 And when the pages are made public
١١ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
11 And when the sky is stripped away
١٢ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
12 And when Hellfire is set ablaze
١٣ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
13 And when Paradise is brought near,
١٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
14 A soul will [then] know what it has brought [with it].
١٥ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
15 So I swear by the retreating stars -
١٦ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
16 Those that run [their courses] and disappear -
١٧ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
17 And by the night as it closes in
١٨ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
18 And by the dawn when it breathes
١٩ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
19 [That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
٢٠ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
20 [Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
٢١ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
21 Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
٢٢ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
22 And your companion is not [at all] mad.
٢٣ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
23 And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
٢٤ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
24 And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
٢٥ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
25 And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
٢٦ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
26 So where are you going?
٢٧ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
27 It is not except a reminder to the worlds
٢٨ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
28 For whoever wills among you to take a right course.
٢٩ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
29 And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.
___________________________________________
_________________________________________________
Basmeih
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
١ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
1 Ia memasamkan muka dan berpaling,
٢ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
2 Kerana ia didatangi orang buta.
٣ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
3 Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad) ? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran ugama yang didapatinya daripadamu)! -
٤ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
4 Ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.
٥ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
5 Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran Al-Quran),
٦ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
6 Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.
٧ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
7 Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).
٨ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
8 Adapun orang yang segera datang kepadamu,
٩ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
9 Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah-perintah Allah), -
١٠ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
10 Maka engkau berlengah-lengah melayaninya.
١١ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
11 Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu! Sebenarnya ayat-ayat Al-Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi).
١٢ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
12 Maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil peringatan daripadanya.
١٣ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
13 (Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan, -
١٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
14 Yang tinggi darjatnya, lagi suci (dari segala gangguan), -
١٥ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
15 (Terpelihara) di tangan malaikat-malaikat yang menyalinnya dari Lauh Mahfuz;
١٦ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
16 (Malaikat-malaikat) yang mulia, lagi yang berbakti.
١٧ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
17 Binasalah hendaknya manusia (yang ingkar) itu, betapa besar kekufurannya?
١٨ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
18 (Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah? -
١٩ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
19 Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk bertanggungjawab;
٢٠ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
20 Kemudian jalan (baik dan jahat), dimudahkan Tuhan kepadanya (untuk menimbang dan mengambil mana satu yang ia pilih);
٢١ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
21 Kemudian dimatikannya, lalu diperintahkan supaya ia dikuburkan;
٢٢ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
22 Kemudian apabila Allah kehendaki dibangkitkannya (hidup semula).
٢٣ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
23 Janganlah hendaknya ia kufur ingkar lagi! Sebenarnya ia belum menunaikan apa yang diperintahkan kepadanya.
٢٤ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
24 (Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana kami mentadbirkannya):
٢٥ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
25 Sesungguhnya kami telah mencurahkan hujan dengan curahan yang menakjubkan.
٢٦ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
26 Kemudian kami belah-belahkan bumi dengan belahan yang sesuai dengan tumbuh-tumbuhan, -
٢٧ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
27 Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian,
٢٨ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
28 Dan buah anggur serta sayur-sayuran,
٢٩ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
29 Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma,
_________________________________________________
____________________________________________
Ma Jian
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的真主之名
١ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
1 他曾皱眉,而且转身离去,
٢ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
2 因为那个盲人来到他的面前。
٣ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
3 你怎能知道呢?他也许能受薰陶,
٤ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
4 或听忠告,而蒙教益。
٥ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
5 至於自满者,
٦ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
6 你都逢迎他,
٧ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
7 他不受薰陶,於你何干?
٨ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
8 至於殷切地来请教你,
٩ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
9 而且心怀敬畏者,
١٠ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
10 你却怠慢他。
١١ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
11 绝不然!这确是一种教训。
١٢ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
12 谁欲记诵它,就叫谁记诵它吧。
١٣ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
13 它在珍贵的册业里;
١٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
14 那些册业,是被称扬的,是被涤净的,
١٥ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
15 是在许多书记的手里的;
١٦ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
16 那些书记,是尊贵的,是善良的。
١٧ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
17 该死的人!他是何等的忘恩!
١٨ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
18 真主曾用什么创造他的呢?
١٩ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
19 是用精液。他曾创造他,并预定他发育的程序。
٢٠ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
20 然后,他使他的道路平易。
٢١ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
21 然后,他使他死,并安葬他。
٢٢ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
22 然后,当他意欲的时候,他使他复活。
٢٣ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
23 绝不然,他还没有奉行他所命令他的事务。
٢٤ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
24 教人观察自己的食物吧!
٢٥ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
25 我将雨水大量地倾注下来。
٢٦ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
26 然后,我使地面奇异地裂开,
٢٧ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
27 我在大地上生产百谷,
٢٨ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
28 与葡萄和苜蓿,
٢٩ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
29 与橄榄和海枣,
_____________________________________________
_______________________________________________
E......ARABIC : ENGLISH : MALAY : CHINESE
Tafsir Muyassar تفسير المیسر : Saheeh International : Basmeih : Ma Jian
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بسم الله الرحمن الرحيم
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
奉至仁至慈的真主之名
١ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
١ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
1 When the sun is wrapped up [in darkness]
1 Ia memasamkan muka dan berpaling,
1 他曾皱眉,而且转身离去,
٢ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
٢ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
2 And when the stars fall, dispersing,
2 Kerana ia didatangi orang buta.
2 因为那个盲人来到他的面前。
٣ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
٣ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
3 And when the mountains are removed
3 Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad) ? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran ugama yang didapatinya daripadamu)! -
3 你怎能知道呢?他也许能受薰陶,
٤ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
٤ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
4 And when full-term she-camels are neglected
4 Ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.
4 或听忠告,而蒙教益。
٥ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
٥ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
5 And when the wild beasts are gathered
5 Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran Al-Quran),
5 至於自满者,
٦ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
٦ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
6 And when the seas are filled with flame
6 Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.
6 你都逢迎他,
٧ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
٧ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
7 And when the souls are paired
7 Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).
7 他不受薰陶,於你何干?
٨ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
٨ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
8 And when the girl [who was] buried alive is asked
8 Adapun orang yang segera datang kepadamu,
8 至於殷切地来请教你,
٩ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
٩ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
9 For what sin she was killed
9 Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah-perintah Allah), -
9 而且心怀敬畏者,
١٠ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
١٠ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
10 And when the pages are made public
10 Maka engkau berlengah-lengah melayaninya.
10 你却怠慢他。
١١ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
١١ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
11 And when the sky is stripped away
11 Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu! Sebenarnya ayat-ayat Al-Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi).
11 绝不然!这确是一种教训。
١٢ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
١٢ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
12 And when Hellfire is set ablaze
12 Maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil peringatan daripadanya.
12 谁欲记诵它,就叫谁记诵它吧。
١٣ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
١٣ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
13 And when Paradise is brought near,
13 (Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan, -
13 它在珍贵的册业里;
١٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
١٤ إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها، وإذا النجوم تناثرت، فذهب نورها، وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا، وإذا النوق الحوامل تُركت وأهملت، وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ الله من بعضها لبعض، وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد، وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها، وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها: بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت، وإذا السماء قُلعت وأزيلت من مكانها، وإذا النار أوقدت فأضرِمت، وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبت من أهلها المتقين، إذا وقع ذلك، تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أو شر.
14 A soul will [then] know what it has brought [with it].
14 Yang tinggi darjatnya, lagi suci (dari segala gangguan), -
14 那些册业,是被称扬的,是被涤净的,
١٥ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
١٥ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
15 So I swear by the retreating stars -
15 (Terpelihara) di tangan malaikat-malaikat yang menyalinnya dari Lauh Mahfuz;
15 是在许多书记的手里的;
١٦ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
١٦ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
16 Those that run [their courses] and disappear -
16 (Malaikat-malaikat) yang mulia, lagi yang berbakti.
16 那些书记,是尊贵的,是善良的。
١٧ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
١٧ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
17 And by the night as it closes in
17 Binasalah hendaknya manusia (yang ingkar) itu, betapa besar kekufurannya?
17 该死的人!他是何等的忘恩!
١٨ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
١٨ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
18 And by the dawn when it breathes
18 (Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah? -
18 真主曾用什么创造他的呢?
١٩ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
١٩ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
19 [That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
19 Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk bertanggungjawab;
19 是用精液。他曾创造他,并预定他发育的程序。
٢٠ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
٢٠ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
20 [Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
20 Kemudian jalan (baik dan jahat), dimudahkan Tuhan kepadanya (untuk menimbang dan mengambil mana satu yang ia pilih);
20 然后,他使他的道路平易。
٢١ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
٢١ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
21 Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
21 Kemudian dimatikannya, lalu diperintahkan supaya ia dikuburkan;
21 然后,他使他死,并安葬他。
٢٢ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
٢٢ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
22 And your companion is not [at all] mad.
22 Kemudian apabila Allah kehendaki dibangkitkannya (hidup semula).
22 然后,当他意欲的时候,他使他复活。
٢٣ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
٢٣ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
23 And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
23 Janganlah hendaknya ia kufur ingkar lagi! Sebenarnya ia belum menunaikan apa yang diperintahkan kepadanya.
23 绝不然,他还没有奉行他所命令他的事务。
٢٤ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
٢٤ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
24 And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
24 (Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana kami mentadbirkannya):
24 教人观察自己的食物吧!
٢٥ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
٢٥ وما محمد الذي تعرفونه بمجنون، ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه بالرسالة في الأفق العظيم، وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم، مطرود من رحمة الله، ولكنه كلام الله ووحيه.
25 And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
25 Sesungguhnya kami telah mencurahkan hujan dengan curahan yang menakjubkan.
25 我将雨水大量地倾注下来。
٢٦ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
٢٦ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
26 So where are you going?
26 Kemudian kami belah-belahkan bumi dengan belahan yang sesuai dengan tumbuh-tumbuhan, -
26 然后,我使地面奇异地裂开,
٢٧ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
٢٧ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
27 It is not except a reminder to the worlds
27 Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian,
27 我在大地上生产百谷,
٢٨ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
٢٨ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
28 For whoever wills among you to take a right course.
28 Dan buah anggur serta sayur-sayuran,
28 与葡萄和苜蓿,
٢٩ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
٢٩ فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.
29 And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.
29 Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma,
29 与橄榄和海枣,
_____________________________________________
3. LEARN ARABIC : OTHER LANGUAGES
فعل
مجهول
مضارع |
فعل
مجهول
ماض |
فعل
معلوم
مضارع |
فعل
معلوم
ماض |
|
يُفْعَلُ |
فُعِلَ |
يَفْعَلُ |
فَعَلَ |
I |
يُفَعَّلُ |
فُعِّلَ |
يَفَعِّلُ |
فَعَّلَ |
II |
يُفَاعَلُ |
فُوْعِلَ |
يُفَاعِلُ |
فَاعَلَ |
III |
يُفْعَلُ |
أُفْعِلَ |
يُفْعِلُ |
أَفْعَلَ |
IV |
يُتَفَعَّلُ |
تُفُعِّلَ |
يَتَفَعَّلُ |
تَفَعَّلَ |
V |
يُتَفَاعَلُ |
تُفُوعِلَ |
يَتَفَاعَلُ |
تَفَاعَلَ |
VI |
يُنْفَعَلُ |
أُنْفُعِلَ |
يَنْفَعِلُ |
إِنْفَعَلَ |
VII |
يُفْتَعَلُ |
أُفْتُعِلَ |
يُفْتَعِلُ |
إِفْتَعَلَ |
VIII |
يُفَعَّلُ |
أُفْعِلَّ |
يَفْعَلُّ |
إِفْعَلَّ |
IX |
يُسْتَفْعَلُ |
أُسْتُفْعِلَ |
يَسْتَفْعِلُ |
إِسْتَفْعَلَ |
X |
مصدر |
فعل
النهي |
فعل
الأمر |
|
فَعْلٌ |
لاَتَفْعَلْ |
إِِفْعَلْ |
I |
تَفْعِيْلٌ |
لاَتُفَعِّلْ |
فَعِّلْ |
II |
مُفَاعَلَةٌ |
لاَتُفَاعِلْ |
فَاعِلْ |
III |
إِفْعَالٌ |
لاَتُفْعِلْ |
أَفْعِلْ |
IV |
تَفَعُّلٌ |
لاَتَتَفَعَّلْ |
تَفَعَّلْ |
V |
تَفَاعُلٌ |
لاَتَتَفَاعَلْ |
تَفَاعَلْ |
VI |
إِنْفِعَالٌ |
لاَتَنْفَعِلْ |
إِنْفَعِلْ |
VII |
إِفْتِعَالٌ |
لاَتَفْتَعِلْ |
إِفْتَعِلْ |
VIII |
إِفْعِلاَلٌ |
|
|
IX |
إِسْتِفْعَالٌ |
لاَتَسْتَفْعِلْ |
إِسْتَفْعِلْ |
X |
إسم
الألة |
إسم
المكن
الزمان |
إسم
المفعول |
إسم
الفاعل |
|
مِفْعَلٌ |
مَفْعَلٌ |
مَفْعُولٌ |
فَاعِلٌ |
I |
|
مُفَعَّلٌ |
مُفَعَّلٌ |
مُفَعِّلٌ |
II |
|
مُفَاعَلٌ |
مُفَاعَلٌ |
مُفَاعِلٌ |
III |
|
مُفَعَلٌ |
مُفْعَلٌ |
مُفْعِلٌ |
IV |
|
مُتَفَعَّلٌ |
مُتَفَعَّلٌ |
مُتَفَعِّلٌ |
V |
|
مُتَفَاعَلٌ |
مُتَفَاعَلٌ |
مُتَفَاعِلٌ |
VI |
|
مُنْفَعَلٌ |
مُنْفَعَلٌ |
مُنْفَعِلٌ |
VII |
|
مُفْتَعَلٌ |
مُفْتَعَلٌ |
مُفْتَعِلٌ |
VIII |
|
مُفْعَلٌ |
مُفْعَلٌ |
مُفْعِلٌ |
IX |
|
مُسْتَفْعَلٌ |
مُسْتَفْعَلٌ |
مُسْتَفْعِلٌ |
X |
_____________________________________________
_____________________________________________
4. ANSWERING CRITIQUES ON ISLAM
_____________________________________________
_____________________________________________
SIX POINTS OF TABLIGH ( 6 points of Sahabah )
(1) Iman .... Firm belief in .. Laa ilaaha illallah, Muhammadur Rasulullah
(2) Solah .... Pray with full concentration and humbleness
(3) Ilm & Zikr .... Seek knowledge ( fadhail and masail knowledge) & always zikr or remember Allah, to avoid doing haram action
(4) Ikraam .....Respect and give service to our parents, fellows Muslim and people in general.
(5) Ikhlas ..... Have sincerity in all of our action, or in other word, do things only to please Allah, and not for showing off.(6) Khuruj fi sabilillah ..... Spend time, money to go out in the path of Allah to train oneself to be a good Muslim and at the same, to spread Islam.
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
1. Quran & Hadith
2. Seerah
3. Tabligh 6 points
4. Renowned local preachers
5. Renowned foreign preachers
______________________________________________
1. QURAN & HADITH
---------------------------------------------------------------------------
Sabt 1 - 99
1 : Al Fatihah : 6
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
HR Bukhari
وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ
----------------------------------------
7 : Al Baqarah 2 : 43
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
HR Muslim
صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
----------------------------------------
19 : Al Baqarah 2 : 121
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
HR Bukhari
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
----------------------------------------
22 : Al Baqarah 2 : 143
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ
HR Ibn Mājah : Sahih (Al-Albani)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ " . ثَلاَثًا : " فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا
--------------------------------------------
52 : Ali Imran 3 : 19
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ
61 : Ali Imran 3 : 85
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
HR Bukhari
مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
HR Ad-Daraqutni
اَلْإِسْلَامِ يَعْلُو, وَلَا يُعْلَى
--------------------------------------
62 : Ali Imran 3 : 92
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
HR Bukhari & Muslim : muttafaq ‘alaih
اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
--------------------------------------
63 : Ali Imran 3 : 104
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
HR Muslim
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ, فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
-----------------------------------------
64 : Ali Imran 3 : 110
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ ....
HR Muslim
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
-------------------------------------------
74 : Ali Imran 3 : 185
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ
Sunan Ibn Majah.....Grade Hasan (Darussalam)
ـ ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " . قَالَ فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ "
--------------------------------------------
87 : An Nisaa' 4 : 59
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
HR Imam Malik dalam Al Muwatta
َ " تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
HR Abu Daud & Termidhi...Hadith Hasan Sahih
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ.
---------------------------------------------
91 : An-Nisaa' 4 : 82
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
---------------------------------------------
Ahad : 100 - 199
107 : ِِAl Maidah 5 : 3
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
_____________________________
134 : Al An'am 6 : 54
ۖ .وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ
HR Termizi....Hadith Hasan Sahih
"يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام"
--------------------------------------------
Ithnain 200 - 299
----------------------
Thulatha : 300 - 399
342 : Al Mu'minun 23 : 1-2
1.قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
2. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
HR Imam Malik
وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ " . قَالُوا وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلاَتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا
-----------------------------------------------
Arbi'a : 400 - 499
401 : Al Ankabut 29 : 45
.... إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ ...
HR Termizi ..hadith hasan
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته،
-----------------------------------------
404 : Al Ankabut 29 : 69
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
420 : Al Ahzab 33 : 21
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
------------------------------------
Khamis : 500 - 604
507 : Muhammad 47 : 7
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
----------------------------------------------
518 : Al Hujurat 49 : 13
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
HR Muslim
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
-------------------------------------------
560 : At Tahrim 66 : 6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
__________________________________________________
574 : Al Muzzammil : 73 : 1-7
١ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ . ٢ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا . ٣ نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا . ٤ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ٥ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا . ٦ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ٧ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا
575 : Al Muddatstsir : 74 : 1-7
١ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . ٢ قُمْ فَأَنْذِرْ . ٣ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ And magnify your Lord. ٤ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ 4 And purify your clothes. ٥ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ 5 And abandon abominations. ٦ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ 6 And show no favor seeking gain. ٧ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ 7 And be constant for your Lord.
2. HADITH
2 : HR Tirmidhi
مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء
19 : HR Bukhari
"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
HR Muslim
“إذا مات الأنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
(HR Bukhari & Muslim : muttafaq ‘alaih)
اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
HR Bukhari
بلغوا عنى ولو اية
Xxx
__________________________________________________
3. SEERAH
Narrated 'Abdur-Rahman bin 'Awf:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Abu Bakr is in Paradise, 'Umar is in Paradise, 'Uthman is in Paradise, 'Ali is in Paradise, Talhah is in Paradise, Az-Zubair is in Paradise, 'Abdur-Rahman bin 'Awf is in Paradise, Sa'd bin Abi Waqqas is in Paradise, Sa'eed is in Paradise, and Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah is in Paradise."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ " .
Grade | : Sahih (Darussalam) |
English reference | : Vol. 1, Book 46, Hadith 3747 |
Arabic reference | : Book 49, Hadith 4112 |
____________________________________________
Narrated Sa'id ibn Zayd:
AbdurRahman ibn al-Akhnas said that when he was in the mosque, a man mentioned Ali (may Allah be pleased with him). So Sa'id ibn Zayd got up and said: I bear witness to the Messenger of Allah (ﷺ) that I heard him say: Ten persons will go to Paradise: The Prophet (ﷺ) will go to Paradise, AbuBakr will go to Paradise, Umar will go to Paradise, Uthman will go to Paradise, Ali will go to Paradise, Talhah will go to Paradise: az-Zubayr ibn al-Awwam will go to paradise, Sa'd ibn Malik will go to Paradise, and AbdurRahman ibn Awf will go to Paradise. If I wish, I can mention the tenth. The People asked: Who is he: So he kept silence. The again asked: Who is he: He replied: He is Sa'id ibn Zayd.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ " عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ " . وَلَوْ شِئْتَ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ . قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَقَالَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ .
Grade : Sahih
Reference | : Sunan Abi Dawud 4649 |
In-book reference | : Book 42, Hadith 54 |
English translation | : Book 41, Hadith 4632 |
___________________________________________
Sejarah kejayaan di awal Islam semasa zaman Nabi dan Khalifah Ar Rasyidin :
Kelengkapan meterial...... yang kurang
Ketakwaan....... yang tinggi
Sepuluh Sahabat Nabi yang dijamin syurga..... yang majoriti kaya, tapi dermawan .... terutama Abdurrahman bin Auf RA ..... Yang FATONAH mencari peluang untuk jadi tangan yang di atas
__________________________________
4. SIX POINTS OF TABLIGH ( 6 points of Sahabah )
(1) Iman .... Firm belief in .. Laa ilaaha illallah, Muhammadur Rasulullah
(2) Solah .... Pray with full concentration and humbleness
(3) Ilm & Zikr .... Seek knowledge ( fadhail and masail knowledge) & always zikr or remember Allah, to avoid doing haram action
(4) Ikraam .....Respect and give service to our parents, fellows Muslim and people in general.
(5) Ikhlas ..... Have sincerity in all of our action, or in other word, do things only to please Allah, and not for showing off.(6) Khuruj fi sabilillah ..... Spend time, money to go out in the path of Allah to train oneself to be a good Muslim and at the same, to spread Islam.
_________________________________
5. RENOWNED LOCAL PREACHERS
1. Ustaz Azhar Idrus
2. Maulana Asri
3. Dr Rozaimi
4. Mufti Asri Zainul Abidin
5. Ust Kazim
6. Ust Ebit Lew
7. Prof Datuk Dr Muhaya
8. Ust Ismail Kamus
9. Ust Ahmad Dusuki
10. Ust Auni Mohamad
__________________________________
6. RENOWNED FOREIGN PREACHERS
1. Dr Zakir Naik
2. Nouman Ali Khan
3. Mufti Menk
4. Yasmin Mogahed
5. Hussain Yee
6. Omar Suleiman
7. Yusuf Estes
8. Moulana Tariq Jameel
9. Yasir Qadhi
10. Taqi Usmani
__________________________________
HAFALAN & ULANGAN ...... KAEDAH QAWAN - ada 10 Level
Semua Al Qur'an di dunia dicetak pada 604 muka surat. Maka Kaedah Qawan membahagikan Al Qur'an kepada 6 bahagian.
Kaedah memilih pasangan .....
1.Pasangan muka surat di antara 2 juzuk.
2.Ayat ayatnya tidak panjang.
3. Sesuai dibaca dalam solat pada rakaat pertama dan kedua.
4. Sesuai dijadikan bahan untuk tazkirah selepas solat.
_______________________________________________
_______________________________________________
LEVEL 1
6 Bahagian Melintang ( Horizontal - H )
Hanya pasangan muka surat di antara 2 juzuk.
Hari Sabtu : ms 1- 100
Hari Ahad : ms 101 - 200
Hari Ithnin : ms 201 - 300
Hari Selasa : ms 301 - 400
Hari Rabu : ms 401 - 500
Hari Khamis : ms 501 - 604
Hari Jumaat : Ulangkaji semua sekadar mampu
_______________________________________________
6 Bahagian Menegak ( Vertical - V )
Hanya pasangan muka surat (ms) seluruh Al Qur'an, di antara 2 juzuk yang berhujung dengan nombor tertentu
H.Sabtu : ms hujung 01-02
H.Ahad : ms hujung 21-22
H.Ithnin : ms hujung 41-42
H.Selasa : ms hujung 61-62
H.Rabu : ms hujung 81-82
H.Khamis : ms hujung 99-00
Hari Jumaat : Ulangkaji semua sekadar mampu
________________________________________________
LEVEL 2 ..... akan datang
٥٨٦
586
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________
٥٨٥
585
58580 - 'Abasa
DAILY MOTIVATION more
______________________________________________
V : 497-498
User Guide
H : 577-578
FML (Fijian Muslim League) Nadi Jaame Mosque
______________________________________________
______________________________________________
Makkah Live
Madinah Live
Local Islamic Tv
Al-Hijrah Tv
International News Tv
Al-Jazeera Live
Local News Tv
Bernama News Chanel
World Geography Tv
World History Tv
xx
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
Tanyalah Ustaz
Sun - none
Mon - 6.00 am
Tue - Sat 3.00 am, 6.30 am
Al-Kuliyyah
Fri - 6.00 pm
Bersamamu
Sun - 6.30 pm
Berita Tempatan & Antarabangsa
Sun - Sat - 1.30 pm, 8.00 pm
Aqaaid
Sat - 6.30 pm
Mon - 6.30 am
Fikrah
Fri - 11.05 am
Tilawah Interaktif
Thu - 6.00 pm
My Halal
Wed - 6.30 pm
Forum Perdana
Fri - 2.00 pm
Berita Nasional 1
Sun - 1.00 pm
Berita Nasional 7
Mon - Sat - 7.00 am
Berita Nasional 8
Sun - 8.00 pm
Berita Inggeris
Mon - 12.30 pm
Sun-Sat - 7.00 pm
Berita Tamil
Sun-Sat - 7.30 pm
Berita Mandarin
Sun-Sat - 8.00 pm
_______________________________________________
_______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
Tafsir Muyassar تفسير المیسر
Saheeh International
Basmeih
Ma Jian
E......ARABIC : ENGLISH : MALAY : CHINESE
Tafsir Muyassar تفسير المیسر : Saheeh International : Basmeih : Ma Jian
_____________________________________________
Tafsir Muyassar : تفسير المیسر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بسم الله الرحمن الرحيم
١ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
١ ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم منشغلا بدعوة كبار قريش إلى الإسلام.
٢ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
٢ ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم منشغلا بدعوة كبار قريش إلى الإسلام.
٣ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
٣ وأيُّ شيء يجعلك عالمًا بحقيقة أمره؟ لعله بسؤاله تزكو نفسه وتطهر، أو يحصل له المزيد من الاعتبار والازدجار.
٤ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
٤ وأيُّ شيء يجعلك عالمًا بحقيقة أمره؟ لعله بسؤاله تزكو نفسه وتطهر، أو يحصل له المزيد من الاعتبار والازدجار.
٥ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
٥ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
٦ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
٦ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
٧ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
٧ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
٨ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
٨ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
٩ وَهُوَ يَخْشَىٰ
٩ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٠ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
١٠ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١١ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
١١ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٢ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
١٢ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٣ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
١٣ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٤ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
١٤ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٥ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
١٥ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٦ كِرَامٍ بَرَرَةٍ
١٦ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
١٧ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
١٧ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
١٨ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
١٨ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
١٩ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
١٩ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
٢٠ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
٢٠ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
٢١ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
٢١ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
٢٢ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
٢٢ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
٢٣ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
٢٣ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
٢٤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
٢٤ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٢٥ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
٢٥ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٢٦ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
٢٦ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٢٧ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
٢٧ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٢٨ وَعِنَبًا وَقَضْبًا
٢٨ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٢٩ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
٢٩ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٣٠ وَحَدَائِقَ غُلْبًا
٣٠ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٣١ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
٣١ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٣٢ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
٣٢ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
٣٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
٣٣ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
٣٤ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
٣٤ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
٣٥ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
٣٥ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
٣٦ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
٣٦ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
٣٧ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
٣٧ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
٣٨ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
٣٨ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
٣٩ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
٣٩ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
٤٠ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
٤٠ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
٤١ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
٤١ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
٤٢ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
٤٢ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
_____________________________________________
____________________________________________
Saheeh International
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
١ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
1 The Prophet frowned and turned away
٢ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
2 Because there came to him the blind man, [interrupting].
٣ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
3 But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
٤ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
4 Or be reminded and the remembrance would benefit him?
٥ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
5 As for he who thinks himself without need,
٦ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
6 To him you give attention.
٧ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
7 And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
٨ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
8 But as for he who came to you striving [for knowledge]
٩ وَهُوَ يَخْشَىٰ
9 While he fears [Allah],
١٠ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
10 From him you are distracted.
١١ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
11 No! Indeed, these verses are a reminder;
١٢ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
12 So whoever wills may remember it.
١٣ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
13 [It is recorded] in honored sheets,
١٤ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
14 Exalted and purified,
١٥ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
15 [Carried] by the hands of messenger-angels,
١٦ كِرَامٍ بَرَرَةٍ
16 Noble and dutiful.
١٧ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
17 Cursed is man; how disbelieving is he.
١٨ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
18 From what substance did He create him?
١٩ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
19 From a sperm-drop He created him and destined for him;
٢٠ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
20 Then He eased the way for him;
٢١ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
21 Then He causes his death and provides a grave for him.
٢٢ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
22 Then when He wills, He will resurrect him.
٢٣ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
23 No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
٢٤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
24 Then let mankind look at his food -
٢٥ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
25 How We poured down water in torrents,
٢٦ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
26 Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
٢٧ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
27 And caused to grow within it grain
٢٨ وَعِنَبًا وَقَضْبًا
28 And grapes and herbage
٢٩ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
29 And olive and palm trees
٣٠ وَحَدَائِقَ غُلْبًا
30 And gardens of dense shrubbery
٣١ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
31 And fruit and grass -
٣٢ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
32 [As] enjoyment for you and your grazing livestock.
٣٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
33 But when there comes the Deafening Blast
٣٤ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
34 On the Day a man will flee from his brother
٣٥ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
35 And his mother and his father
٣٦ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
36 And his wife and his children,
٣٧ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
37 For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
٣٨ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
38 [Some] faces, that Day, will be bright -
٣٩ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
39 Laughing, rejoicing at good news.
٤٠ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
40 And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
٤١ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
41 Blackness will cover them.
٤٢ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
42 Those are the disbelievers, the wicked ones.
___________________________________________
_________________________________________________
Basmeih
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
١ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
1 Ia memasamkan muka dan berpaling,
٢ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
2 Kerana ia didatangi orang buta.
٣ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
3 Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad) ? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran ugama yang didapatinya daripadamu)! -
٤ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
4 Ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.
٥ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
5 Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran Al-Quran),
٦ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
6 Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.
٧ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
7 Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).
٨ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
8 Adapun orang yang segera datang kepadamu,
٩ وَهُوَ يَخْشَىٰ
9 Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah-perintah Allah), -
١٠ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
10 Maka engkau berlengah-lengah melayaninya.
١١ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
11 Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu! Sebenarnya ayat-ayat Al-Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi).
١٢ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
12 Maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil peringatan daripadanya.
١٣ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
13 (Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan, -
١٤ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
14 Yang tinggi darjatnya, lagi suci (dari segala gangguan), -
١٥ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
15 (Terpelihara) di tangan malaikat-malaikat yang menyalinnya dari Lauh Mahfuz;
١٦ كِرَامٍ بَرَرَةٍ
16 (Malaikat-malaikat) yang mulia, lagi yang berbakti.
١٧ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
17 Binasalah hendaknya manusia (yang ingkar) itu, betapa besar kekufurannya?
١٨ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
18 (Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah? -
١٩ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
19 Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk bertanggungjawab;
٢٠ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
20 Kemudian jalan (baik dan jahat), dimudahkan Tuhan kepadanya (untuk menimbang dan mengambil mana satu yang ia pilih);
٢١ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
21 Kemudian dimatikannya, lalu diperintahkan supaya ia dikuburkan;
٢٢ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
22 Kemudian apabila Allah kehendaki dibangkitkannya (hidup semula).
٢٣ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
23 Janganlah hendaknya ia kufur ingkar lagi! Sebenarnya ia belum menunaikan apa yang diperintahkan kepadanya.
٢٤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
24 (Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana kami mentadbirkannya):
٢٥ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
25 Sesungguhnya kami telah mencurahkan hujan dengan curahan yang menakjubkan.
٢٦ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
26 Kemudian kami belah-belahkan bumi dengan belahan yang sesuai dengan tumbuh-tumbuhan, -
٢٧ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
27 Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian,
٢٨ وَعِنَبًا وَقَضْبًا
28 Dan buah anggur serta sayur-sayuran,
٢٩ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
29 Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma,
٣٠ وَحَدَائِقَ غُلْبًا
30 Dan taman-taman yang menghijau subur,
٣١ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
31 Dan berbagai buah-buahan serta bermacam-macam rumput, -
٣٢ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
32 Untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.
٣٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
33 Kemudian (ingatlah keadaan yang berlaku) apabila datang suara jeritan yang dahsyat, -
٣٤ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
34 Pada hari seseorang itu lari dari saudaranya,
٣٥ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
35 Dan ibunya serta bapanya,
٣٦ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
36 Dan isterinya serta anak-anaknya; -
٣٧ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
37 Kerana tiap-tiap seorang dari mereka pada hari itu, ada perkara-perkara yang cukup untuk menjadikannya sibuk dengan hal dirinya sahaja.
٣٨ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
38 Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,
٣٩ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
39 Tertawa, lagi bersuka ria;
٤٠ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
40 Dan muka (orang-orang yang ingkar) pada hari itu penuh berdebu,
٤١ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
41 Diliputi oleh warna hitam legam dan gelap-gelita. -
٤٢ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
42 Mereka itu ialah orang-orang yang kafir, yang derhaka.
_________________________________________________
____________________________________________
Ma Jian
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
奉至仁至慈的真主之名
١ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
1 他曾皱眉,而且转身离去,
٢ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
2 因为那个盲人来到他的面前。
٣ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
3 你怎能知道呢?他也许能受薰陶,
٤ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
4 或听忠告,而蒙教益。
٥ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
5 至於自满者,
٦ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
6 你都逢迎他,
٧ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
7 他不受薰陶,於你何干?
٨ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
8 至於殷切地来请教你,
٩ وَهُوَ يَخْشَىٰ
9 而且心怀敬畏者,
١٠ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
10 你却怠慢他。
١١ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
11 绝不然!这确是一种教训。
١٢ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
12 谁欲记诵它,就叫谁记诵它吧。
١٣ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
13 它在珍贵的册业里;
١٤ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
14 那些册业,是被称扬的,是被涤净的,
١٥ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
15 是在许多书记的手里的;
١٦ كِرَامٍ بَرَرَةٍ
16 那些书记,是尊贵的,是善良的。
١٧ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
17 该死的人!他是何等的忘恩!
١٨ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
18 真主曾用什么创造他的呢?
١٩ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
19 是用精液。他曾创造他,并预定他发育的程序。
٢٠ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
20 然后,他使他的道路平易。
٢١ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
21 然后,他使他死,并安葬他。
٢٢ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
22 然后,当他意欲的时候,他使他复活。
٢٣ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
23 绝不然,他还没有奉行他所命令他的事务。
٢٤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
24 教人观察自己的食物吧!
٢٥ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
25 我将雨水大量地倾注下来。
٢٦ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
26 然后,我使地面奇异地裂开,
٢٧ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
27 我在大地上生产百谷,
٢٨ وَعِنَبًا وَقَضْبًا
28 与葡萄和苜蓿,
٢٩ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
29 与橄榄和海枣,
٣٠ وَحَدَائِقَ غُلْبًا
30 与茂密的园圃,
٣١ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
31 水果和牧草,
٣٢ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
32 以供你们和你们的牲畜享受。
٣٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
33 当震耳欲聋的轰声来临的时候,
٣٤ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
34 在那日,各人将逃避自己的弟兄、
٣٥ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
35 自己的父母、
٣٦ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
36 自己的妻子儿女;
٣٧ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
37 在那日,各人将自顾不暇;
٣٨ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
38 在那日,许多面目是光华的,
٣٩ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
39 是喜笑的,是愉快的;
٤٠ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
40 在那日,许多面目上,将有灰尘,
٤١ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
41 黧黑将蒙薇它。
٤٢ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
42 这等人,是不信道的,是荒淫的。
_____________________________________________
_______________________________________________
E......ARABIC : ENGLISH : MALAY : CHINESE
Tafsir Muyassar تفسير المیسر : Saheeh International : Basmeih : Ma Jian
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بسم الله الرحمن الرحيم
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
奉至仁至慈的真主之名
١ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
١ ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم منشغلا بدعوة كبار قريش إلى الإسلام.
1 The Prophet frowned and turned away
1 Ia memasamkan muka dan berpaling,
1 他曾皱眉,而且转身离去,
٢ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
٢ ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم منشغلا بدعوة كبار قريش إلى الإسلام.
2 Because there came to him the blind man, [interrupting].
2 Kerana ia didatangi orang buta.
2 因为那个盲人来到他的面前。
٣ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
٣ وأيُّ شيء يجعلك عالمًا بحقيقة أمره؟ لعله بسؤاله تزكو نفسه وتطهر، أو يحصل له المزيد من الاعتبار والازدجار.
3 But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
3 Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad) ? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran ugama yang didapatinya daripadamu)! -
3 你怎能知道呢?他也许能受薰陶,
٤ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
٤ وأيُّ شيء يجعلك عالمًا بحقيقة أمره؟ لعله بسؤاله تزكو نفسه وتطهر، أو يحصل له المزيد من الاعتبار والازدجار.
4 Or be reminded and the remembrance would benefit him?
4 Ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.
4 或听忠告,而蒙教益。
٥ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
٥ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
5 As for he who thinks himself without need,
5 Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran Al-Quran),
5 至於自满者,
٦ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
٦ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
6 To him you give attention.
6 Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.
6 你都逢迎他,
٧ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
٧ أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟
7 And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
7 Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).
7 他不受薰陶,於你何干?
٨ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
٨ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
8 But as for he who came to you striving [for knowledge]
8 Adapun orang yang segera datang kepadamu,
8 至於殷切地来请教你,
٩ وَهُوَ يَخْشَىٰ
٩ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
9 While he fears [Allah],
9 Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah-perintah Allah), -
9 而且心怀敬畏者,
١٠ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
١٠ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
10 From him you are distracted.
10 Maka engkau berlengah-lengah melayaninya.
10 你却怠慢他。
١١ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
١١ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
11 No! Indeed, these verses are a reminder;
11 Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu! Sebenarnya ayat-ayat Al-Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi).
11 绝不然!这确是一种教训。
١٢ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
١٢ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
12 So whoever wills may remember it.
12 Maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil peringatan daripadanya.
12 谁欲记诵它,就叫谁记诵它吧。
١٣ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
١٣ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
13 [It is recorded] in honored sheets,
13 (Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan, -
13 它在珍贵的册业里;
١٤ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
١٤ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
14 Exalted and purified,
14 Yang tinggi darjatnya, lagi suci (dari segala gangguan), -
14 那些册业,是被称扬的,是被涤净的,
١٥ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
١٥ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
15 [Carried] by the hands of messenger-angels,
15 (Terpelihara) di tangan malaikat-malaikat yang menyalinnya dari Lauh Mahfuz;
15 是在许多书记的手里的;
١٦ كِرَامٍ بَرَرَةٍ
١٦ وأمَّا من كان حريصا على لقائك، وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد، فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول، إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي، وهو القرآن في صحف معظمة، موقرة، عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص، بأيدي ملائكة كتبة، سفراء بين الله وخلقه، كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة.
16 Noble and dutiful.
16 (Malaikat-malaikat) yang mulia, lagi yang berbakti.
16 那些书记,是尊贵的,是善良的。
١٧ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
١٧ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
17 Cursed is man; how disbelieving is he.
17 Binasalah hendaknya manusia (yang ingkar) itu, betapa besar kekufurannya?
17 该死的人!他是何等的忘恩!
١٨ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
١٨ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
18 From what substance did He create him?
18 (Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah? -
18 真主曾用什么创造他的呢?
١٩ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
١٩ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
19 From a sperm-drop He created him and destined for him;
19 Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk bertanggungjawab;
19 是用精液。他曾创造他,并预定他发育的程序。
٢٠ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
٢٠ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
20 Then He eased the way for him;
20 Kemudian jalan (baik dan jahat), dimudahkan Tuhan kepadanya (untuk menimbang dan mengambil mana satu yang ia pilih);
20 然后,他使他的道路平易。
٢١ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
٢١ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
21 Then He causes his death and provides a grave for him.
21 Kemudian dimatikannya, lalu diperintahkan supaya ia dikuburkan;
21 然后,他使他死,并安葬他。
٢٢ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
٢٢ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
22 Then when He wills, He will resurrect him.
22 Kemudian apabila Allah kehendaki dibangkitkannya (hidup semula).
22 然后,当他意欲的时候,他使他复活。
٢٣ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
٢٣ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
23 No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
23 Janganlah hendaknya ia kufur ingkar lagi! Sebenarnya ia belum menunaikan apa yang diperintahkan kepadanya.
23 绝不然,他还没有奉行他所命令他的事务。
٢٤ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
٢٤ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
24 Then let mankind look at his food -
24 (Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana kami mentadbirkannya):
24 教人观察自己的食物吧!
٢٥ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
٢٥ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
25 How We poured down water in torrents,
25 Sesungguhnya kami telah mencurahkan hujan dengan curahan yang menakjubkan.
25 我将雨水大量地倾注下来。
٢٦ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
٢٦ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
26 Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
26 Kemudian kami belah-belahkan bumi dengan belahan yang sesuai dengan tumbuh-tumbuhan, -
26 然后,我使地面奇异地裂开,
٢٧ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
٢٧ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
27 And caused to grow within it grain
27 Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian,\
27 我在大地上生产百谷,
٢٨ وَعِنَبًا وَقَضْبًا
٢٨ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
28 And grapes and herbage
28 Dan buah anggur serta sayur-sayuran,
28 与葡萄和苜蓿,
٢٩ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
٢٩ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
29 And olive and palm trees
29 Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma,
29 与橄榄和海枣,
٣٠ وَحَدَائِقَ غُلْبًا
٣٠ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
30 And gardens of dense shrubbery
30 Dan taman-taman yang menghijau subur,
30 与茂密的园圃,
٣١ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
٣١ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
31 And fruit and grass -
31 Dan berbagai buah-buahan serta bermacam-macam rumput, -
31 水果和牧草,
٣٢ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
٣٢ فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
32 [As] enjoyment for you and your grazing livestock.
32 Untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.
32 以供你们和你们的牲畜享受。
٣٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
٣٣ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
33 But when there comes the Deafening Blast
33 Kemudian (ingatlah keadaan yang berlaku) apabila datang suara jeritan yang dahsyat, -
33 当震耳欲聋的轰声来临的时候,
٣٤ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
٣٤ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
34 On the Day a man will flee from his brother
34 Pada hari seseorang itu lari dari saudaranya,
34 在那日,各人将逃避自己的弟兄、
٣٥ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
٣٥ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
35 And his mother and his father
35 Dan ibunya serta bapanya,
35 自己的父母、
٣٦ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
٣٦ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
36 And his wife and his children,
36 Dan isterinya serta anak-anaknya; -
36 自己的妻子儿女;
٣٧ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
٣٧ فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع، يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه، وأمه وأبيه، وزوجه وبنيه. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره.
37 For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
37 Kerana tiap-tiap seorang dari mereka pada hari itu, ada perkara-perkara yang cukup untuk menjadikannya sibuk dengan hal dirinya sahaja.
37 在那日,各人将自顾不暇;
٣٨ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
٣٨ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
38 [Some] faces, that Day, will be bright -
38 Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,
38 在那日,许多面目是光华的,
٣٩ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
٣٩ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
39 Laughing, rejoicing at good news.
39 Tertawa, lagi bersuka ria;
39 是喜笑的,是愉快的;
٤٠ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
٤٠ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
40 And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
40 Dan muka (orang-orang yang ingkar) pada hari itu penuh berdebu,
40 在那日,许多面目上,将有灰尘,
٤١ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
٤١ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
41 Blackness will cover them.
41 Diliputi oleh warna hitam legam dan gelap-gelita. -
41 黧黑将蒙薇它。
٤٢ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
٤٢ وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة، ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة، تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته، وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.
42 Those are the disbelievers, the wicked ones.
42 Mereka itu ialah orang-orang yang kafir, yang derhaka.
42 这等人,是不信道的,是荒淫的。
_____________________________________________
3. LEARN ARABIC : OTHER LANGUAGES
فعل
مجهول
مضارع |
فعل
مجهول
ماض |
فعل
معلوم
مضارع |
فعل
معلوم
ماض |
|
يُفْعَلُ |
فُعِلَ |
يَفْعَلُ |
فَعَلَ |
I |
يُفَعَّلُ |
فُعِّلَ |
يَفَعِّلُ |
فَعَّلَ |
II |
يُفَاعَلُ |
فُوْعِلَ |
يُفَاعِلُ |
فَاعَلَ |
III |
يُفْعَلُ |
أُفْعِلَ |
يُفْعِلُ |
أَفْعَلَ |
IV |
يُتَفَعَّلُ |
تُفُعِّلَ |
يَتَفَعَّلُ |
تَفَعَّلَ |
V |
يُتَفَاعَلُ |
تُفُوعِلَ |
يَتَفَاعَلُ |
تَفَاعَلَ |
VI |
يُنْفَعَلُ |
أُنْفُعِلَ |
يَنْفَعِلُ |
إِنْفَعَلَ |
VII |
يُفْتَعَلُ |
أُفْتُعِلَ |
يُفْتَعِلُ |
إِفْتَعَلَ |
VIII |
يُفَعَّلُ |
أُفْعِلَّ |
يَفْعَلُّ |
إِفْعَلَّ |
IX |
يُسْتَفْعَلُ |
أُسْتُفْعِلَ |
يَسْتَفْعِلُ |
إِسْتَفْعَلَ |
X |
مصدر |
فعل
النهي |
فعل
الأمر |
|
فَعْلٌ |
لاَتَفْعَلْ |
إِِفْعَلْ |
I |
تَفْعِيْلٌ |
لاَتُفَعِّلْ |
فَعِّلْ |
II |
مُفَاعَلَةٌ |
لاَتُفَاعِلْ |
فَاعِلْ |
III |
إِفْعَالٌ |
لاَتُفْعِلْ |
أَفْعِلْ |
IV |
تَفَعُّلٌ |
لاَتَتَفَعَّلْ |
تَفَعَّلْ |
V |
تَفَاعُلٌ |
لاَتَتَفَاعَلْ |
تَفَاعَلْ |
VI |
إِنْفِعَالٌ |
لاَتَنْفَعِلْ |
إِنْفَعِلْ |
VII |
إِفْتِعَالٌ |
لاَتَفْتَعِلْ |
إِفْتَعِلْ |
VIII |
إِفْعِلاَلٌ |
|
|
IX |
إِسْتِفْعَالٌ |
لاَتَسْتَفْعِلْ |
إِسْتَفْعِلْ |
X |
إسم
الألة |
إسم
المكن
الزمان |
إسم
المفعول |
إسم
الفاعل |
|
مِفْعَلٌ |
مَفْعَلٌ |
مَفْعُولٌ |
فَاعِلٌ |
I |
|
مُفَعَّلٌ |
مُفَعَّلٌ |
مُفَعِّلٌ |
II |
|
مُفَاعَلٌ |
مُفَاعَلٌ |
مُفَاعِلٌ |
III |
|
مُفَعَلٌ |
مُفْعَلٌ |
مُفْعِلٌ |
IV |
|
مُتَفَعَّلٌ |
مُتَفَعَّلٌ |
مُتَفَعِّلٌ |
V |
|
مُتَفَاعَلٌ |
مُتَفَاعَلٌ |
مُتَفَاعِلٌ |
VI |
|
مُنْفَعَلٌ |
مُنْفَعَلٌ |
مُنْفَعِلٌ |
VII |
|
مُفْتَعَلٌ |
مُفْتَعَلٌ |
مُفْتَعِلٌ |
VIII |
|
مُفْعَلٌ |
مُفْعَلٌ |
مُفْعِلٌ |
IX |
|
مُسْتَفْعَلٌ |
مُسْتَفْعَلٌ |
مُسْتَفْعِلٌ |
X |
_____________________________________________
_____________________________________________
4. ANSWERING CRITIQUES ON ISLAM
_____________________________________________
_____________________________________________
SIX POINTS OF TABLIGH ( 6 points of Sahabah )
(1) Iman .... Firm belief in .. Laa ilaaha illallah, Muhammadur Rasulullah
(2) Solah .... Pray with full concentration and humbleness
(3) Ilm & Zikr .... Seek knowledge ( fadhail and masail knowledge) & always zikr or remember Allah, to avoid doing haram action
(4) Ikraam .....Respect and give service to our parents, fellows Muslim and people in general.
(5) Ikhlas ..... Have sincerity in all of our action, or in other word, do things only to please Allah, and not for showing off.(6) Khuruj fi sabilillah ..... Spend time, money to go out in the path of Allah to train oneself to be a good Muslim and at the same, to spread Islam.
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
1. Quran & Hadith
2. Seerah
3. Tabligh 6 points
4. Renowned local preachers
5. Renowned foreign preachers
______________________________________________
1. QURAN & HADITH
---------------------------------------------------------------------------
Sabt 1 - 99
1 : Al Fatihah : 6
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
HR Bukhari
وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ
----------------------------------------
7 : Al Baqarah 2 : 43
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
HR Muslim
صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
----------------------------------------
19 : Al Baqarah 2 : 121
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
HR Bukhari
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
----------------------------------------
22 : Al Baqarah 2 : 143
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ
HR Ibn Mājah : Sahih (Al-Albani)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ " . ثَلاَثًا : " فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا
--------------------------------------------
52 : Ali Imran 3 : 19
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ
61 : Ali Imran 3 : 85
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
HR Bukhari
مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
HR Ad-Daraqutni
اَلْإِسْلَامِ يَعْلُو, وَلَا يُعْلَى
--------------------------------------
62 : Ali Imran 3 : 92
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
HR Bukhari & Muslim : muttafaq ‘alaih
اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
--------------------------------------
63 : Ali Imran 3 : 104
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
HR Muslim
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ, فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
-----------------------------------------
64 : Ali Imran 3 : 110
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ ....
HR Muslim
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
-------------------------------------------
74 : Ali Imran 3 : 185
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ
Sunan Ibn Majah.....Grade Hasan (Darussalam)
ـ ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " . قَالَ فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ "
--------------------------------------------
87 : An Nisaa' 4 : 59
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
HR Imam Malik dalam Al Muwatta
َ " تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
HR Abu Daud & Termidhi...Hadith Hasan Sahih
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ.
---------------------------------------------
91 : An-Nisaa' 4 : 82
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
---------------------------------------------
Ahad : 100 - 199
107 : ِِAl Maidah 5 : 3
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
_____________________________
134 : Al An'am 6 : 54
ۖ .وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ
HR Termizi....Hadith Hasan Sahih
"يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام"
--------------------------------------------
Ithnain 200 - 299
----------------------
Thulatha : 300 - 399
342 : Al Mu'minun 23 : 1-2
1.قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
2. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
HR Imam Malik
وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ " . قَالُوا وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلاَتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا
-----------------------------------------------
Arbi'a : 400 - 499
401 : Al Ankabut 29 : 45
.... إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ ...
HR Termizi ..hadith hasan
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته،
-----------------------------------------
404 : Al Ankabut 29 : 69
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
420 : Al Ahzab 33 : 21
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
------------------------------------
Khamis : 500 - 604
507 : Muhammad 47 : 7
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
----------------------------------------------
518 : Al Hujurat 49 : 13
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
HR Muslim
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
-------------------------------------------
560 : At Tahrim 66 : 6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
__________________________________________________
574 : Al Muzzammil : 73 : 1-7
١ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ . ٢ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا . ٣ نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا . ٤ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ٥ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا . ٦ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ٧ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا
575 : Al Muddatstsir : 74 : 1-7
١ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . ٢ قُمْ فَأَنْذِرْ . ٣ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ And magnify your Lord. ٤ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ 4 And purify your clothes. ٥ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ 5 And abandon abominations. ٦ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ 6 And show no favor seeking gain. ٧ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ 7 And be constant for your Lord.
2. HADITH
2 : HR Tirmidhi
مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء
19 : HR Bukhari
"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
HR Muslim
“إذا مات الأنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
(HR Bukhari & Muslim : muttafaq ‘alaih)
اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
HR Bukhari
بلغوا عنى ولو اية
Xxx
__________________________________________________
3. SEERAH
Narrated 'Abdur-Rahman bin 'Awf:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Abu Bakr is in Paradise, 'Umar is in Paradise, 'Uthman is in Paradise, 'Ali is in Paradise, Talhah is in Paradise, Az-Zubair is in Paradise, 'Abdur-Rahman bin 'Awf is in Paradise, Sa'd bin Abi Waqqas is in Paradise, Sa'eed is in Paradise, and Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah is in Paradise."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ " .
Grade | : Sahih (Darussalam) |
English reference | : Vol. 1, Book 46, Hadith 3747 |
Arabic reference | : Book 49, Hadith 4112 |
____________________________________________
Narrated Sa'id ibn Zayd:
AbdurRahman ibn al-Akhnas said that when he was in the mosque, a man mentioned Ali (may Allah be pleased with him). So Sa'id ibn Zayd got up and said: I bear witness to the Messenger of Allah (ﷺ) that I heard him say: Ten persons will go to Paradise: The Prophet (ﷺ) will go to Paradise, AbuBakr will go to Paradise, Umar will go to Paradise, Uthman will go to Paradise, Ali will go to Paradise, Talhah will go to Paradise: az-Zubayr ibn al-Awwam will go to paradise, Sa'd ibn Malik will go to Paradise, and AbdurRahman ibn Awf will go to Paradise. If I wish, I can mention the tenth. The People asked: Who is he: So he kept silence. The again asked: Who is he: He replied: He is Sa'id ibn Zayd.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ " عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ " . وَلَوْ شِئْتَ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ . قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَقَالَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ .
Grade : Sahih
Reference | : Sunan Abi Dawud 4649 |
In-book reference | : Book 42, Hadith 54 |
English translation | : Book 41, Hadith 4632 |
___________________________________________
Sejarah kejayaan di awal Islam semasa zaman Nabi dan Khalifah Ar Rasyidin :
Kelengkapan meterial...... yang kurang
Ketakwaan....... yang tinggi
Sepuluh Sahabat Nabi yang dijamin syurga..... yang majoriti kaya, tapi dermawan .... terutama Abdurrahman bin Auf RA ..... Yang FATONAH mencari peluang untuk jadi tangan yang di atas
__________________________________
4. SIX POINTS OF TABLIGH ( 6 points of Sahabah )
(1) Iman .... Firm belief in .. Laa ilaaha illallah, Muhammadur Rasulullah
(2) Solah .... Pray with full concentration and humbleness
(3) Ilm & Zikr .... Seek knowledge ( fadhail and masail knowledge) & always zikr or remember Allah, to avoid doing haram action
(4) Ikraam .....Respect and give service to our parents, fellows Muslim and people in general.
(5) Ikhlas ..... Have sincerity in all of our action, or in other word, do things only to please Allah, and not for showing off.(6) Khuruj fi sabilillah ..... Spend time, money to go out in the path of Allah to train oneself to be a good Muslim and at the same, to spread Islam.
_________________________________
5. RENOWNED LOCAL PREACHERS
1. Ustaz Azhar Idrus
2. Maulana Asri
3. Dr Rozaimi
4. Mufti Asri Zainul Abidin
5. Ust Kazim
6. Ust Ebit Lew
7. Prof Datuk Dr Muhaya
8. Ust Ismail Kamus
9. Ust Ahmad Dusuki
10. Ust Auni Mohamad
__________________________________
6. RENOWNED FOREIGN PREACHERS
1. Dr Zakir Naik
2. Nouman Ali Khan
3. Mufti Menk
4. Yasmin Mogahed
5. Hussain Yee
6. Omar Suleiman
7. Yusuf Estes
8. Moulana Tariq Jameel
9. Yasir Qadhi
10. Taqi Usmani
__________________________________
HAFALAN & ULANGAN ...... KAEDAH QAWAN - ada 10 Level
Semua Al Qur'an di dunia dicetak pada 604 muka surat. Maka Kaedah Qawan membahagikan Al Qur'an kepada 6 bahagian.
Kaedah memilih pasangan .....
1.Pasangan muka surat di antara 2 juzuk.
2.Ayat ayatnya tidak panjang.
3. Sesuai dibaca dalam solat pada rakaat pertama dan kedua.
4. Sesuai dijadikan bahan untuk tazkirah selepas solat.
_______________________________________________
_______________________________________________
LEVEL 1
6 Bahagian Melintang ( Horizontal - H )
Hanya pasangan muka surat di antara 2 juzuk.
Hari Sabtu : ms 1- 100
Hari Ahad : ms 101 - 200
Hari Ithnin : ms 201 - 300
Hari Selasa : ms 301 - 400
Hari Rabu : ms 401 - 500
Hari Khamis : ms 501 - 604
Hari Jumaat : Ulangkaji semua sekadar mampu
_______________________________________________
6 Bahagian Menegak ( Vertical - V )
Hanya pasangan muka surat (ms) seluruh Al Qur'an, di antara 2 juzuk yang berhujung dengan nombor tertentu
H.Sabtu : ms hujung 01-02
H.Ahad : ms hujung 21-22
H.Ithnin : ms hujung 41-42
H.Selasa : ms hujung 61-62
H.Rabu : ms hujung 81-82
H.Khamis : ms hujung 99-00
Hari Jumaat : Ulangkaji semua sekadar mampu
________________________________________________
LEVEL 2 ..... akan datang
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________
_______________________________________________
back to top
_______________________________________________