QAWAN Quran - Muka 112 - www.QawanQuran.com

Saheeh International

Basmeih

Ma Jian

Tafsir Muyassar تفسير المیسر: Saheeh International: Basmeih: Ma Jian
_____________________________________________
Celik Tafsir
Tafsir Surah al-Maidah Ayat 24 – 27 (Sesat di Padang Tih)

_____________________________________________

A ..... ARABIC

Tafsir Muyassar: تفسير المیسر

٢٤ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ

٢٤ قال قوم موسى له: إنا لن ندخل المدينة أبدًا ما دام الجبارون فيها، فاذهب أنت وربك فقاتلاهم، أما نحن فقاعدون هاهنا ولن نقاتلهم. وهذا إصرارٌ منهم على مخالفة موسى عليه السلام.

٢٥ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

٢٥ توجَّه موسى إلى ربه داعيًا: إني لا أقدر إلا على نفسي وأخي، فاحكم بيننا وبين القوم الفاسقين.

٢٦ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

٢٦ قال الله لنبيه موسى عليه السلام: إن الأرض المقدَّسة محرَّم على هؤلاء اليهود دخولها أربعين سنة، يتيهون في الأرض حائرين، فلا تأسف -يا موسى- على القوم الخارجين عن طاعتي.

٢٧ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ

٢٧ واقصص -أيها الرسول- على بني إسرائيل خَبَر ابنَيْ آدم قابيل وهابيل، وهو خبرٌ حقٌ: حين قَدَّم كلٌّ منهما قربانًا -وهو ما يُتَقرَّب به إلى الله تعالى - فتقبَّل الله قُربان هابيل؛ لأنه كان تقيًّا، ولم يتقبَّل قُربان قابيل؛ لأنه لم يكن تقيًّا، فحسد قابيلُ أخاه، وقال: لأقتلنَّك، فَردَّ هابيل: إنما يتقبل الله ممن يخشونه.

٢٨ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

٢٨ وقال هابيلُ واعظًا أخاه: لَئنْ مَدَدْتَ إليَّ يدكَ لتقتُلني لا تَجِدُ مني مثل فعْلك، وإني أخشى الله ربَّ الخلائق أجمعين.

٢٩ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ

٢٩ إني أريد أن ترجع حاملا إثم قَتْلي، وإثمك الذي عليك قبل ذلك، فتكون من أهل النار وملازميها، وذلك جزاء المعتدين.

٣٠ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

٣٠ فَزَيَّنت لقابيلَ نفسُه أن يقتل أخاه، فقتله، فأصبح من الخاسرين الذين باعوا آخرتهم بدنياهم.

٣١ فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ

٣١ لما قتل قابيلُ أخاه لم يعرف ما يصنع بجسده، فأرسل الله غرابًا يحفر حفرةً في الأرض ليدفن فيها غرابًا مَيِّتًا؛ ليدل قابيل كيف يدفن جُثمان أخيه؟ فتعجَّب قابيل، وقال: أعجزتُ أن أصنع مثل صنيع هذا الغراب فأستُرَ عورة أخي؟ فدَفَنَ قابيل أخاه، فعاقبه الله بالندامة بعد أن رجع بالخسران.

_____________________________________________

____________________________________________

Saheeh International

24 They said, "O Moses, indeed we will not enter it, ever, as long as they are within it; so go, you and your Lord, and fight. Indeed, we are remaining right here."

25 [Moses] said, "My Lord, indeed I do not possess except myself and my brother, so part us from the defiantly disobedient people."

26 [Allah] said, "Then indeed, it is forbidden to them for forty years [in which] they will wander throughout the land. So do not grieve over the defiantly disobedient people."

27 And recite to them the story of Adam's two sons, in truth, when they both offered a sacrifice [to Allah], and it was accepted from one of them but was not accepted from the other. Said [the latter], "I will surely kill you." Said [the former], "Indeed, Allah only accepts from the righteous [who fear Him].

28 If you should raise your hand against me to kill me - I shall not raise my hand against you to kill you. Indeed, I fear Allah, Lord of the worlds.

29 Indeed I want you to obtain [thereby] my sin and your sin so you will be among the companions of the Fire. And that is the recompense of wrongdoers."

٣٠ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

30 And his soul permitted to him the murder of his brother, so he killed him and became among the losers.

31 Then Allah sent a crow searching in the ground to show him how to hide the disgrace of his brother. He said, "O woe to me! Have I failed to be like this crow and hide the body of my brother?" And he became of the regretful.

___________________________________________

Basmeih

24 Mereka (menolak dengan) berkata: "Wahai Musa, sesungguhnya kami tidak akan memasuki negeri itu selama-lamanya selagi kaum itu masih berada di dalamnya; oleh itu pergilah engkau bersama Tuhanmu dan perangilah mereka. Sebenarnya kami di sinilah duduk menunggu".

25 Nabi Musa (merayu kepada Allah), katanya: "Wahai Tuhan! Sesungguhnya aku tidak dapat menguasai selain daripada diriku sendiri dan saudaraku (Harun); oleh itu pisahkanlah antara kami dengan kaum yang fasik itu".

26 Allah berfirman: "Sesungguhnya negeri itu diharamkan kepada mereka memasukinya - selama empat puluh tahun, mereka akan merayau-rayau dengan bingungnya (di sepanjang masa yang tersebut) di padang pasir (Sinai); maka janganlah engkau berdukacita terhadap kaum yang fasik itu".

27 Dan bacakanlah (wahai Muhammad) kepada mereka kisah (mengenai) dua orang anak Adam (Habil dan Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, iaitu ketika mereka berdua mempersembahkan satu persembahan korban (untuk mendampingkan diri kepada Allah). Lalu diterima korban salah seorang di antaranya (Habil), dan tidak diterima (korban) dari yang lain (Qabil). Berkata (Qabil):" Sesungguhnya aku akan membunuhmu!". (Habil) menjawab: "Hanyasanya Allah menerima (korban) dari orang-orang yang bertaqwa;

28 "Demi sesungguhnya! Jika engkau hulurkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku tidak sekali-kali akan menghulurkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Kerana sesungguhnya aku takut kepada Allah, Tuhan Yang mentadbirkan sekalian alam;

29 "Sesungguhnya aku mahu supaya engkau kembali dengan (membawa) dosa (membunuhku) dan dosamu sendiri. Maka dengan itu menjadilah engkau dari ahli neraka, dan itulah dia balasan orang-orang yang zalim".

٣٠ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

30 Maka nafsu jahat (Qabil) mendorongnya (sehingga ia tergamak) membunuh saudaranya, lalu ia membunuhnya. Oleh itu menjadilah dia dari golongan orang-orang yang rugi.

31 Kemudian Allah hantarkan seekor burung gagak (menyuruhnya) mengorek-ngorek di bumi supaya, diperlihatkan kepada (Qabil) bagaimana cara menimbus mayat saudaranya. (Qabil) berkata: "Wahai celakanya aku! Alangkah lemah serta bodohnya aku, aku tidak tahu berbuat seperti burung gagak ini, supaya aku dapat menimbuskan mayat saudaraku?". Kerana itu menjadilah ia dari golongan orang-orang yang menyesal.

______________________________________________

____________________________________________

Ma Jian

24 他们说：穆萨啊！他们在圣地的期间，我们绝不进去。你和你的主去作战吧！我们必定要坐在这里。

25 他说：我的主啊！除我自己和我哥哥外，我不能作主，我求你使我们和犯罪的民众分开。

26 真主说：在四十年内，他们不得进入圣地，他们要漂泊在旷野；故你不要哀悼犯罪的民众。

27 你当如实地对他们讲述阿丹的两个儿子的故事。当时，他们俩各献一件供物，这个的供物被接受了，那个的供物未被接受。那个说：我必杀你。这个说：真主只接受敬畏者的供物。

28 如果你伸手来杀我，我绝不伸手去杀你；我的确畏惧真主--全世界的主。

29 我必定要你担负杀我的罪责，和你原有的罪恶，你将成为火狱的居民。这是不义者的报酬。

٣٠ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

30 他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后，变成了亏折的人。

31 真主使一只乌鸦来掘地，以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说：伤哉！我怎不能像这只乌鸦那样，把我弟弟的尸体掩埋起来呢？于是，他变成悔恨的人。

_____________________________________________

_______________________________________________

3. LEARN ARABIC: OTHER LANGUAGES

Tafsir Muyassar تفسير المیسر: Saheeh International: Basmeih: Ma Jian

______________________________________________

فعل مجهول مضارع	فعل مجهول ماض	فعل معلوم مضارع	فعل معلوم ماض
يفعل	فعل	يفعل	فعل	I
يفعل	فعل	يفعل	فعل	II
يفاعل	فوعل	يفاعل	فاعل	III
يفعل	أفعل	يفعل	أفعل	IV
يتفعل	تفعل	يتفعل	تفعل	V
يتفاعل	تفوعل	يتفاعل	تفاعل	VI
ينفعل	أنفعل	ينفعل	إنفعل	VII
يفتعل	أفتعل	يفتعل	إفتعل	VIII
يفعل	أفعل	يفعل	إفعل	IX
يستفعل	أستفعل	يستفعل	إستفعل	X

مصدر	فعل النهي	فعل الأمر
فعل	لاتفعل	إفعل	I
تفعيل	لاتفعل	فعل	II
مفاعلة	لاتفاعل	فاعل	III
إفعال	لاتفعل	أفعل	IV
تفعل	لاتتفعل	تفعل	V
تفاعل	لاتتفاعل	تفاعل	VI
إنفعال	لاتنفعل	إنفعل	VII
إفتعال	لاتفتعل	إفتعل	VIII
إفعلال			IX
إستفعال	لاتستفعل	إستفعل	X

إسم الألة	إسم المكن الزمان	إسم المفعول	إسم الفاعل
مفعل	مفعل	مفعول	فاعل	I
	مفعل	مفعل	مفعل	II
	مفاعل	مفاعل	مفاعل	III
	مفعل	مفعل	مفعل	IV
	متفعل	متفعل	متفعل	V
	متفاعل	متفاعل	متفاعل	VI
	منفعل	منفعل	منفعل	VII
	مفتعل	مفتعل	مفتعل	VIII
	مفعل	مفعل	مفعل	IX
	مستفعل	مستفعل	مستفعل	X

_______________________________________________

4. ANSWERING CRITIQUES ON ISLAM

_______________________________________________

5. DO NOT BE HIKMAH

_______________________________________________

6. PEOPLE REVERTING TO ISLAM

_______________________________________________

7. QURANIC MIRACLES & OTHERS

_______________________________________________

8. Dakwah Songs

_______________________________________________

User Guide

HAFALAN & ULANGAN ...... KAEDAH QAWAN - ada 10 Level

All the Koran in the world is printed on 604 pages. The Qawan Method divides the Qur'an into six parts.

Method of choosing a partner .....

1.Install pages between 2 constituents.

2.The word is not long.

3. Suitable for reading in the first and second rakaat prayers.

4. Suitable for the tazkirah after prayer.

_______________________________________________

LEVEL 1

6 Horizontal Section (Horizontal - H)

Just a pair of pages between 2 constituents.

Saturday: ms 1- 100

Sunday: ms 101 - 200

First Day: pg. 201 - 300

Tuesday: ms 301 - 400

Wednesday: ms 401 - 500

Thursday: ms 501 - 604

Friday: Review all just able

_______________________________________________

6 Vertical Parts (V)

Only the pair of pages (ms) of the entire Qur'an, between 2 constituents that end up with a certain number

H.Sabtu: ms end 01-02

H Sunday: ms end 21-22

H.Nnin: ms end 41-42

H.Selasa: ms end 61-62

H.Rabu: ms end 81-82

H.Khamis: ms end of 99-00

Friday: Review all just able

________________________________________________

LEVEL 2 ..... coming soon

_______________________________________________

_____________________________________________

........... more

DAILY REMINDER

1. QURAN

404: Al Ankabut 29: 69

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين

507: Muhammad 47: 7

يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم

__________________________________________________

2. HADITH

HR Imam Malik in Al Muwatta
"تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

HR Abu Daud & Termidhi ... Hadith Hasan Sahih
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين.

HR Muslim
"إذا مات الأنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية, أو علم ينتفع به, أو ولد صالح يدعو له"

HR Bukhari
"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"

HR Termizi .... Hadith Hasan Sahih
"يا أيها الناس أفشوا السلام, وأطعموا الطعام, وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام, تدخلوا الجنة بسلام"

Sunan Ibn Majah ..... Grade Hasan (Darussalam)
ثم قال: يا رسول الله أى المؤمنين أفضل قال: "أحسنهم خلقا". قال فأى المؤمنين أكيس قال: " أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس "

(Hadith ini muttafaq 'alaih)

اليد العليا خير من اليد السفلى

HR Bukhari

وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل

__________________________________________________

3. HELP OF PROPHET & SAHABAT

History of success in early Islam during the time of the Prophet and Caliph Ar Rasyidin:

Metallic fittings ...... less

Conformity ....... is high

Ten Companions of the Prophet who are guaranteed paradise ..... the rich majority, but generous .... especially Abdurrahman bin Auf RA ..... The FATONAH looking for opportunities to be the above hands

_______________________________________________

سورة المائدة ٥ الجزء ٦

١١٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ

12|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ

||and recite
dan ceritakanlah|to them
kepada mereka|the story
kisah|of the two sons
dua anak|of Adam
Adam|in truth
yang sebenarnya|when
apabila|both of them sacrificed
kedua2 mendekatkan diri|both offered
pendekatan

ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ

ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ

ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ

12|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

112

Hadith : Conversation
Hadis : Perbualan

HR Muslim : Grade : Sahih

إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ‏

Translation

Umm Salama reported Allah's Messenger (ﷺ) having said this:

When any one of you intending to sacrifice the animal enters in the month (of Dhu'l-Hijja) he should not get his hair or nails touched (cut). It was said to Sufyan that some of the (scholars) did not deem this hadith to be Maffu'. He said: But I deem it as Marfu' (i. e. chain of narration traceable right up to the Holy Prophet).

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لاَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ ‏.‏

Reference	: Sahih Muslim 1977 c
In-book reference	: Book 35, Hadith 53
USC-MSA web (English) reference	: Book 22, Hadith 4869

_______________________________________________

More Hadith

_______________________________________________

Conversation

_______________________________________________

World Islamic History : 112 H
25/3/730 - 13/3/731 CE

Khazars invade northwestern Iran and defeat the Umayyad forces at the Battle of Marj Ardabil, killing the Arab governor al-Djarrah al-Hakami and briefly occupying the town

Other Events

_______________________________________________

Islamic Lineage

_______________________________________________

Islamic Timeline

_______________________________________________

Vilnius : Lithuania
Northern Europe

Geography

_______________________________________________

History

_______________________________________________

Muslim

_______________________________________________

الجزء ٦ سورة المائدة ٥

١١١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ

12|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ

|||||18|O people
wahai ahli|of the Scripture
kitab|indeed
sungguh|has come unto you
telah datang kepada kamu

ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ

ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ

from
dari|a bringer of glad tidings
pembawa berita gembira|nor
mahupun|a warner
pemberi peringatan||then indeed
maka sungguh|has come unto you
telah datang kepada kamu|a bringer of glad tidings
pembawa berita gembira|and a warner
dan pemberi peringatan||and Allah
dan Allah|upon
atas|all
setiap

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ

things
sesuatu|the Able
Maha Kuasa|19

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ

12|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃ

1|2|3|4|5|6|7|8|9|0

111

1115 - Al-Maa'idah

DAILY MOTIVATION ................... more

Quranic Knowledge

Dakwah Knowledge

Geo - Mosque News & Stay ... more

Hist - Mosque News & Stay ... more

Magok-i-Attari Mosque,55 Mekhtar Anbar St, Bukhara 200118, Uzbekistan

Magok-i-Attari Mosque is a historical mosque in Bukhara, Uzbekistan. It is forming a part of historical religious complex of Lyab-i Hauz. The mosque is located in the historical center of Bukhara, about 300 meters southwest of Po-i-Kalyan, 100 meters southwest of the Toqi Telpak Furushon trading dome and 100 meters east of Lyab-i Hauz. It is a part of UNESCO World Heritage Site Historic Centre of Bukhara.^[2] Today, the mosque is used as a carpet museum.

V: 531-532 User Guide
H: 11-12

Geo - MOSQUE NEWS & Stay

Hist - Mosque News & Stay

MOSQUE NEWS

Ljubljana Mosque

In September 2013 the foundation stone was laid for a mosque to be 70% funded by Qatar 44 years after the a petition was filed to build a mosque. The mosque will include a cultural centre at a cost of US$16 million to be completed in 2016 with construction commencing in November. The groundbreaking was attended by Prime Minister Alenka Bratušek who said the building would be a "symbolic victory against all forms of religious intolerance" and that Europe would not be as culturally rich without Islam. There were about 10,000 others in attendance including Ljubljana Mayor Zoran Jankovic and an unnamed government minister from Qatar. Slovenia's highest Islamic authority Mufti Nedzad Grabus said: "We are happy to be starting this civic project in Ljubljana, which will thus become a better-known and a more pluralistic city."^[7] The ceremony was also attended by the Bosniak member of the Presidency of Bosnia and Herzegovina Bakir Izetbegović. Other attendees were former President of Slovenia Danilo Turk and Mufti of the Islamic Community in Bosnia and Herzegovina Hussein Kavazovic.^[8] The project had faced administrative hurdles and was a political risk in a majority Roman Catholic country. It also faced a possible referendum on the matter in 2004 with 12,000 signatures for it; however, the Constitutional Court of Slovenia rejected the petition on the grounds of freedom of religion. It was also controversial due to the financial crisis afflicting the country. At the ceremony, there was also a rare sight of women in headscarves

_________________________

Dr Nedžad Grabus (b. 1968) is Mufti of Slovenia and Chairman of the Meshihat of the Islamic Community of Slovenia.

He graduated from the Faculty of Islamic Studies at University of Sarajevo, besides he studied at the Faculty of Law. He holds a MA of theology at the Faculty of Islamic Studies, Ph.D, and Doctor of Science. His previous professional experience includes being worked as Mufti in Islamic Community in the Republic of Slovenia, Lecturer to the Faculty of Islamic Studies, Guest researcher to the Arizona State University, USA, Teaching Assistant to the Faculty of Islamic Studies, Editor-in-chief of Religion Program on Radio B&H, Manager of Education department in the Office of Supreme Islamic, and as well Authority of Islamic Community in Bosnia &Herzegovina.

Mufti Grabus teaches the introductory of religion and Islamic beliefs and attends different workshops and seminars on education of religion etc. He has been writing articles in local Bosnian newspapers and magazines: Preporod, Muallim, Glasnik, Takvim etc., with topics of religion in general, religions doctrines, interreligious dialogue, importance of proper religions education in public school, etc. He also wrote articles in Slovenian and Croatian newspapers. Book: “Sožitje je naša pot” – intervjuji in govori muftija dr. Nedžada Grabusa 2006-2010.

Dr Nedžad Grabus’Research Interests:

– Comparative study of religion
– Philosophy
– Modern history of political movements in the world
– Human rights and democracy
– History of culture and civilization in the world, and specifically in South-East Europe
– Oriental languages

For more information please feel free to visit www.islamska-skupnost.si

Contact: mufti(at)islamska-skupnost.si

______________________________________________

Mufti Nedzad Grabus (R) talks on September 14, 2013 with Qatari Minister of Awqaf (Endowments) and Islamic Affairs Ghaith bin Mubarak al-Kuwari during a ceremony in Ljubljana marking the laying of the foundation of the first mosque in Slovenia. AFP PHOTO / JURE MAKOVEC (Photo credit should read Jure Makovec/AFP/Getty Images)

_______________________________

Hist - MOSQUE NEWS & Stay

Xxx

______________________________________________

1. TAJWEED: TARANNUM

______________________________________________

2.TRANSLATIONS: COMMENTARIES

A .... ARABIC

Tafsir Muyassar تفسير المیسر

Saheeh International

Basmeih

Ma Jian

Tafsir Muyassar تفسير المیسر: Saheeh International: Basmeih: Ma Jian
_____________________________________________
Celik Tafsir
Tafsir Surah al-Maidah Ayat 18 – 19 (Perasan akan selamat)
_____________________________________________

A ..... ARABIC

Tafsir Muyassar: تفسير المیسر

١٨ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

١٨ وزعم اليهود والنصارى أنهم أبناء الله وأحباؤه، قل لهم -أيها الرسول-: فَلأيِّ شيء يعذِّبكم بذنوبكم؟ فلو كنتم أحبابه ما عذبكم، فالله لا يحب إلا من أطاعه، وقل لهم: بل أنتم خلقٌ مثلُ سائر بني آدم، إن أحسنتُم جوزيتم بإحسانكم خيرا، وإن أسَأْتُم جوزيتم بإساءتكم شرًّا، فالله يغفر لمن يشاء، ويعذب من يشاء، وهو مالك الملك، يُصَرِّفه كما يشاء، وإليه المرجع، فيحكم بين عباده، ويجازي كلا بما يستحق.

١٩ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

١٩ يا أيها اليهود والنصارى قد جاءكم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، يُبيِّن لكم الحق والهدى بعد مُدَّة من الزمن بين إرساله بإرسال عيسى ابن مريم؛ لئلا تقولوا: ما جاءنا من بشير ولا نذير، فلا عُذرَ لكم بعد إرساله إليكم، فقد جاءكم من الله رسولٌ يبشِّر مَن آمن به، ويُنذِز مَن عصاه. والله على كل شيء قدير من عقاب العاصي وثواب المطيع.

٢٠ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ

٢٠ واذكر -أيها الرسول- إذ قال موسى عليه السلام لقومه: يا بني إسرائيل اذكروا نعمة الله عليكم، إذ جعل فيكم أنبياء، وجعلكم ملوكًا تملكون أمركم بعد أن كنتم مملوكين لفرعون وقومه، وقد منحكم من نعمه صنوفًا لم يمنحها أحدًا من عالَمي زمانكم.

٢١ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ

٢١ يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة -أي المطهرة، وهي "بيت المقدس" وما حولها- التي وعد الله أن تدخلوها وتقاتلوا مَن فيها من الكفار، ولا ترجعوا عن قتال الجبارين، فتخسروا خير الدنيا وخير الآخرة.

٢٢ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ

٢٢ قالوا: يا موسى، إن فيها قومًا أشداء أقوياء، لا طاقة لنا بحربهم، وإنَّا لن نستطيع دخولها وهم فيها، فإن يخرجوا منها فإنَّا داخلون.

٢٣ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

٢٣ قال رجلان من الذين يخشون الله تعالى، أنعم الله عليهما بطاعته وطاعة نبيِّه، لبني إسرائيل: ادخلوا على هؤلاء الجبارين باب مدينتهم، أخْذًا بالأسباب، فإذا دخلتم الباب غلبتموهم، وعلى الله وحده فتوكَّلوا، إن كنتم مُصدِّقين رسوله فيما جاءكم به، عاملين بشرعه.

_____________________________________________

____________________________________________

Saheeh International

18 But the Jews and the Christians say, "We are the children of Allah and His beloved." Say, "Then why does He punish you for your sins?" Rather, you are human beings from among those He has created. He forgives whom He wills, and He punishes whom He wills. And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them, and to Him is the [final] destination.

19 O People of the Scripture, there has come to you Our Messenger to make clear to you [the religion] after a period [of suspension] of messengers, lest you say, "There came not to us any bringer of good tidings or a warner." But there has come to you a bringer of good tidings and a warner. And Allah is over all things competent.

20 And [mention, O Muhammad], when Moses said to his people, "O my people, remember the favor of Allah upon you when He appointed among you prophets and made you possessors and gave you that which He had not given anyone among the worlds.

21 O my people, enter the Holy Land which Allah has assigned to you and do not turn back [from fighting in Allah 's cause] and [thus] become losers."

22 They said, "O Moses, indeed within it is a people of tyrannical strength, and indeed, we will never enter it until they leave it; but if they leave it, then we will enter."

23 Said two men from those who feared [to disobey] upon whom Allah had bestowed favor, "Enter upon them through the gate, for when you have entered it, you will be predominant. And upon Allah rely, if you should be believers."

___________________________________________

_______________________________________________

Basmeih

18 Orang-orang Yahudi dan Nasrani berkata: "Kami adalah anak-anak Allah dan yang amat disayangiNya". Katakanlah (wahai Muhammad): "(Kalau betul demikian), maka mengapakah Ia menyeksa kamu dengan sebab dosa-dosa kamu? (Sebenarnya bukanlah sebagaimana yang kamu dakwakan) bahkan kamu semuanya adalah manusia biasa di antara manusia-manusia lain yang diciptakanNya. Ia mengampunkan bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan serta hukum SyariatNya), demikian juga Ia menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya. Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kuasa pemerintahan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, dan kepada Allah jualah tempat kembali"

19 Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul kami (Muhammad, s.a.w) yang menerangkan kepada kamu (akan syariat Islam) ketika terputusnya (kedatangan) Rasul-rasul (yang diutus), supaya kamu tidak (berdalih) dengan berkata (pada hari kiamat): "Tidak datang kepada kami seorang (Rasul) pun pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran (yang mengingatkan kami)". Kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang (rasul) pembawa berita gembira dan juga pembawa amaran. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

20 Dan (ingatkanlah mereka wahai Muhammad), ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya: "Wahai kaumku! Kenanglah nikmat Allah (Yang diberikan) kepada kamu ketika Ia menjadikan dalam kalangan kamu beberapa orang Nabi, dan Ia menjadikan kamu bebas merdeka (setelah kamu diperhamba oleh Firaun dan orang-orangnya), dan Ia memberikan kepada kamu barang yang tidak pernah diberikan kepada seseorang pun dari umat-umat (yang ada pada masa itu)".

21 (Nabi Musa berkata lagi): "Wahai kaumku, masuklah ke Tanah Suci (Palestin) yang telah diperintahkan oleh Allah untuk kamu (memasukinya); dan janganlah kamu berbalik undur ke belakang, (kalau kamu undur) maka kamu kelak menjadi orang-orang yang rugi (di dunia dan di akhirat)".

22 Mereka menjawab: "Wahai Musa bahawasanya di negeri itu ada kaum yang gagah perkasa, dan sesungguhnya kami tidak akan memasukinya sehingga mereka keluar daripadanya; kemudian jika mereka keluar daripadanya, maka sesungguhnya kami akan masuk (ke negeri itu)".

23 Berkatalah dua lelaki di antara orang-orang yang takut (menyalahi perintah tuhan), lagi yang telah diberi nikmat (taufik) oleh Allah kepada keduanya: "Seranglah mereka melalui pintu itu, kerana apabila kamu memasukinya maka sudah tentu kamulah orang-orang yang menang; dan kepada Allah jualah hendaklah kamu berserah (setelah kamu bertindak menyerang), jika benar kamu orang-orang yang beriman"

______________________________________________

____________________________________________

Ma Jian

18 犹太教徒和基督教徒都说: 我们是真主的儿子, 是他心爱的人. 你说: 他为什么要因你们的罪过而惩治你们呢？其实，你们是他所创造的人。他要赦宥谁，就赦宥谁，要惩罚谁；就惩罚谁。天地万物的国权，只是真主的；他是最后的归宿。

19 信奉天经的人呀！在众天使（的统道）中断之后，我的使者确已来临你们，为你们阐明教义，以免你们将来说：没有任何报喜者和警告者来临我们。一个报喜者，　和警告者，确已来临你们了。真主对于万事是全能的。

20 . 当时，穆萨对他的宗族说：我的宗族呀！你们当记忆真主所赐你们的恩典，当时，他在你们中派遣许多先知，并使你们人人自主，而且把没有给过全世界任何人的（恩典）给了你们。

21 我的宗族呀！你们当进真主所为你们注定的圣地，你们不可北；否则，你们要变成亏折的人。

22 他们说：穆萨呀！圣地中，的确有一个强大的种族，我们绝不进去，直到他们出来。如果他们出来，我们必定进去。

23 敬畏者当中有两个人，曾蒙真主的恩惠，他们俩说：你们从城门进攻他们吧！你们攻进城门的时候，必能战胜他们。你们只应该信托真主，如果你们是信士的话。

_____________________________________________

_______________________________________________